پرسش ۲۷: توقیع سمری

پرسش ۲۷: 

توقیع سمری

السؤال/ ٢٧: السلام على من اتبع الهدى، وصلتني رسالتكم وأنتم توصوني أن أقرأ كتاب الرد الحاسم، وقد اطلعت عليه فلم أجد فيه أي جديد وإنما هي أحاديث لها تأويل ومجمل ومتشابه لها أهلها من العلماء المختصين في علم الرجال والدراية، وأنا أرشدكم على كتاب اسمه دعوى السفارة في الغيبة الكبرى للشيخ محمد السند، ففيه ضالة كل منصف، وأنا الآن أورد لك التوقيع من الناحية المقدسة عليها آلاف التحايا: (بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري، أعظم الله أجر إخوانك فيك، فانك ميت ما بينك وبين ستة أيام، فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة الثانية التامة، فلا ظهور إلاّ بعد أذن الله عز وجل، وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلوب امتلاء الأرض جوراً، وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم ...... ) ^([130]).

محمد العقابي - العراق/ البصرة - ٥/ ربيع الثاني/ ١٤٢٦ هـ . ق

سلام بر كسی كه از پِیِ هدایت گام برمی‌دارد. خبر رسالت شما به من رسید و شما به من توصیه کردید كه كتاب «پاسخ کوبنده» را بخوانم. من آن را خواندم و چیز جدیدی در آن نیافتم. این كتاب فقط شامل یک سری احادیث مجمل و متشابه كه همگی قابل تأویل است می‌باشد که علم آن به دست علمای متخصص در علم رجال و درایه است. من كتاب «ادعای سفارت در غیبت کبری» تأليف شیخ محمّد السند را به شما معرفی می‌كنم كه در آن گمشده‌ی هر فرد منصف و عادی وجود دارد و من اکنو توقیعی از ناحیه‌ی مقدسه که هزاران تحیت و سلام بر او باد را برای شما می‌خوانم:  «بسم الله الرحمن الرحیم. ای علی بن محمّد سمری، خداوند پاداش برادرانت را درباره‌ی تو بزرگ نماید. تو در فاصله‌ی شش روز از دنیا خواهی رفت. پس، کارهای خود را انجام بده و به هیچ‌کس وصیت نکن که پس از تو جانشینت باشد؛ زیرا غیبت دومِ کامل واقع شد و ظهوری نخواهد بود، مگر پس از اذن خداوند عزوجلّ و این اجازه پس از مدتی طولانی است که دل‌ها سخت شود و زمین از ستم آکنده گردد. و کسی که ادعای مشاهده می‌کند، به زودی به سراغ شیعیان من خواهد آمد. آگاه باشید! کسی که قبل از خروج سفیانی و صیحه‌ی آسمانی ادعای مشاهده کند، دروغ‌گو و افترا‌زننده است و هیچ قوت و نیرویی نیست، مگر برای خداوند بلندمرتبه‌ی بزرگ....»^([131]).

محمد العقابی - العراق – بصره - 5 ربیع الثانی 1426 هـ ق

هذا الذي أرسلتُ إليه كما تم التوجيه بأن يهدئ أعصابه وأن يقرأ الكتابين الرد الحاسم والرد القاصم.

أبو محمد الجابر

متابعة موقع  أنصار الإمام المهدي على الإنترنت

اين همان چيزى است كه من برای او فرستادم تا کمی اعصاب خود را کنترل کند و دو كتاب «الرد الحاسم» و «الرد القاسم» را بخواند.

ابو محمد جابر

دنبال کننده‌ی سایت انصار امام مهدی در اینترنت

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على بلائه وعظيم نعمائه … اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى الأخ محمد العقابي .. أسأل الله لك التوفيق للتأني والبحث بدقة في هذه القضية الحقة، وأن لا يجعلك الله من المكذبين من غير دليل، الذين ذمهم بقوله تعالى: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ﴾^([132])، وأمّا ما ذكرت بخصوص كتاب (الرد الحاسم) فهو بحث لإثبات الذرية للإمام المهدي (ع)، وغير مختص بإثبات إمكان مشاهدة الإمام المهدي (ع) في زمن الغيبة الكبرى، وقد بحثت قضية إمكان مشاهدة الإمام في كتاب (الرد القاصم على منكري رؤية القائم)، وقد ناقشت فيه (توقيع السمري) وغيرها، وأثبت فيه إمكان مشاهدة الإمام (ع) في زمن الغيبة الكبرى.

پاسخ:

بسم الله الرحمان الرحیم، والحمد لله رب العالمین

الحمد لله على بلائه و عظیم نعمائه. اللهم صلی على محمّد وال محمّد. السلام علیكم ورحمة الله وبركاته.

به برادر محمّد العقابی.... از خداوند برای شما  توفیق درک و فهم و جست‌وجوی دقیق درباره‌ی این قضیه‌ی حق را مسئلت دارم و از خداوند می‌خواهم كه شما را از تكذیب‌كنندگان قرار ندهد؛ آنهایی که با این سخنش آنان را سرزنش فرموده است: (بلکه چيزی را دروغ شمردند که به علم آن احاطه نيافته بودند)^([133]). اما در رابطه با كتاب «الرد الحاسم» این كتاب درباره‌ی نسل و ذریه‌ی امام مهدی(ع) و اثبات آن می‌باشد و به اثبات امكان مشاهده‌ی امام زمان(ع) در زمان غیبت كبری اختصاص ندارد. من موضوع امكان مشاهده‌ی امام(ع) را در كتاب «پاسخ قاطع به منکران رویت قائم»‌ مورد بحث و بررسی قرار داده‌ام و در آن «توقیع السمری» و سایر موارد را مورد نقد و بررسی قرار دادم و در آن امکان مشاهده‌ی امام(ع) را ثابت نمودم.

فيرجى منك أن تراجع هذا الكتاب وبدّقة فإنّ فيه ضالتك إن شاء الله، وأيضاً أنصح الأخ أن يطلع على كل إصدارات القضية ويتدبّرها جيداً .. وأن يتضرّع إلى الله تعالى في طلب الهداية إلى ما اختلف فيه من الحق، قال تعالى : ﴿وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ﴾^([134])، والحمد لله رب العالمين.

ناظم العقيلي - أنصار الإمام المهدي (ع)

امیدوارم به این كتاب مراجعه و در آن دقت نمایی که انشاء الله مقصود و گمشده‌ی خود را در آن خواهی یافت و نیز توصیه می‌كنم كه همه‌ی كتاب‌هایی را كه در این خصوص منتشر می‌شود به دقت مطالعه و در آنها تدبّر نمایی.... و اینكه از خداوند متعال با دعا و گریه بخواهی كه تو را راهنمایی كند تا بتوانی حقی را که در آن اختلاف می‌کنند تشخیص دهی. خداوند متعال می‌فرماید: (و آن که خدا راهش را به هيچ نوری روشن نکرده باشد، هيچ نوری فرا راه خويش نيابد)^([135]). والحمد لله رب العالمین .

شیخ ناظم عقیلی - انصار الإمام المهدی(ع)

^[130]- كمال الدين: ص526، غيبة الطوسي: ص395.

^[131] - کمال الدین: ص 526  ؛  غیبت طوسی: ص 395.

^[132]- يونس:39.

^[133] - یونس: 39.

^[134]- النور: 40.

^[135] - نور: 40.

******