موسیقی، نقاشی موجودات جاندار و برخی بازی‌ها

الموسيقى ورسم ذوات الأرواح وبعض الألعاب 

موسیقی، نقاشی موجودات جاندار و برخی بازی‌ها

س١٠٠/ اختلف العلماء في جواز الاستماع إلى الألحان الكلاسيكية، فهل هي حلال أم حرام ؟

پرسش ۱۰۰:

عُلما در جواز گوش دادن به آهنگ‌های کلاسیک اختلاف دارند. آیا حلال است یا حرام؟

ج/ لا يجوز استماع الموسيقى.

پاسخ:

گوش دادن به موسیقی جایز نیست.

س١٠١/ ما هو حكم استعمال الموسيقى التصويرية في الأفلام ؟

پرسش ۱۰۱:

حکم استفاده از موسیقی‌های متن در فیلم‌ها چیست؟

ج/ بالنسبة للموسيقى إذا كانت موسيقى أغاني وما شابه فلا يجوز استعمالها، أما إذا كانت موسيقى تصويرية لغرض بيان أن الموقف موقف حزين أو مقلق أو مخيف ... الخ فهذه جائزة، يعني جائز استعمالها كموسيقى تصويرية في فلم.

پاسخ:

در مورد موسیقی، اگر آهنگ و آواز و چیزهایی شبیه به آن باشد، به‌کارگیری آن جایز نیست، ولی اگر موزیکِ متن باهدف بیان اینکه اینجا جایگاه حزن و اندوه یا نگرانی یا وحشت و یا... است، جایز می‌باشد؛ یعنی به‌کارگیری آن مِثل موزیک متن در فیلم جایز است.

س١٠٢/ نحن عاملون في إنتاج القصائد والأناشيد المتعلقة بالدعوة المباركة ونريد ضابطة للمؤثرات الصوتية المسموح استخدامها كأصوات الطبل والبوق والتصفيق أو بعض أصوات الاورك أو البيانو .. الآلات الموسيقية الوترية الناتجة عن البيانو وليس الآلة الوترية نفسها أو من خلال جهاز الكومبيوتر.

پرسش ۱۰۲:

ما در کار تولید سرودها و آهنگ‌های مربوط به دعوت مبارک فعالیت داریم و خواهان یک ضابطه و قانونی برای آلات صوتی که به‌کارگیری آن‌ها جایز است می‌باشیم؛ مثل طبل، بوق، اِفِکت‌های دست زدن و هلهله کردن و بعضی از آهنگ‌های اُرگ یا پیانو و... سازهای زهی که از پیانو مشتق می‌شوند ـ‌و خودِ سازهای زهی محسوب نمی‌شوند‌ـ یا آهنگ‌هایی ‌که به‌وسیلۀ رایانه تولید می‌شوند.

ج/ صوت التصفيق والطبل والبوق التي تستعمل للإعلام كالتي كانت في الحرب أو القريب منها جائز استعمالها.

پاسخ:

افکت‌های کف و سوت، طبل و بوقی که برای اعلام به کار گرفته می‌شود ـ‌مثل اعلام برای جنگ و چیزی شبیه به آن‌ـ جایز است.

والأصوات الصادرة من الأجهزة الالكترونية جائزة أيضاً إذا لم تشكل بصورة لهوية طربية وكمثال على الجائز منها أن تكون أصوات كقطرات مطر أو صفير ريح أو أصوات طبول حرب أو أصوات حزينة ... الخ.

آهنگ‌هایی که از دستگاه‌های الکترونیکی پخش می‌شود نیز جایز است اگر به‌صورت لهو و طرب نباشد؛ مثال‌هایی از موزیک‌های جایز ازاین‌دست مثل صدای قطرات باران، صفیر باد، صدای طبل‌های جنگی، صدای غمناک و... می‌باشد.

ولابد من تجنب أي صيغة ترديد أو إنشاد يستخدمها عادة أهل الفسق واللهو والطرب حتى وإن كانت خالية من الموسيقى أو المؤثرات الصوتية.

باید از هرگونه سرود یا آهنگی که به‌طورمعمول اهل فسق و لهو و طرب به کار می‌گیرند، پرهیز و دوری شود، حتی اگر خالی از موسیقی و یا آلات صوتی باشد.

س١٠٣/ ما هو حكم الموسيقى والأغاني ؟

پرسش ۱۰۳:

حکم موسیقی و غنا چیست؟

ج/ الموسيقى حرام والأغاني حرام، واستماعها حرام (والاستماع يكون بقصد وليس كالسماع الذي يكون بدون قصد)، والجائز فقط طبول الحرب والنفخ في البوق للإعلام.

پاسخ:

موسیقی حرام، غنا حرام و استماع آنها حرام است (استماع یعنی شنیدن با قصد و نیّت، و شنیدنی که بدون قصد و غرض باشد موردنظر نیست). فقط طبل حین جنگ و دمیدن در شیپور برای اعلام، مجاز است.

س١٠٤/ ما هو حكم رسم ذوات الأرواح ؟

پرسش ۱۰۴:

حکم نقاشی موجودات جاندار چیست؟

ج/ الرسم جائز حتى لذوات الأرواح، إلا إذا كان هناك في نفس الرسم محرّم آخر كإظهار عورة أو كون الرسم أو النحت لصنم يعبد من دون الله.

پاسخ:

نقاشی کردن جایز است حتی در مورد جانداران مگر آنکه در خود نقاشی، مورد حرامی باشد؛ مانند نمایاندن عورت، یا کشیدن و تراشیدن بتی که به‌جای خدا بندگی می‌شود.

س١٠٥/ ما حكم لعب الشطرنج أو الدومنة أو ما شابهها من ألعاب الورق ونحوها التي تلعب بالخارج مرة، وبأجهزة الحاسوب أو البلايستشن مرة أخرى ؟

پرسش ۱۰۵:

حکم بازی شطرنج، دومینو یا چیزهایی شبیه آن مثل ورق‌بازی و موارد دیگر -که هم می‌توان در دنیای واقعی بازی کرد و هم در کامپیوتر یا پلی‌استیشن-چیست؟

ج/ يجوز إذا لم يكن هناك رهان، ولكنها إن كانت ألعاب لتضييع الوقت فقط فهي مكروهة والأفضل تجنبها. 

پاسخ:

اگر در آن شرط‌بندی مطرح نباشد جایز است؛ ولی اگر بازی‌هایی باشند که فقط وقت انسان را تلف می‌کنند مکروه است و بهتر است از آن‌ها دوری شود.

س١٠٦/ وما حكم الألعاب الرياضية ؟

پرسش ۱۰۶:

حکم بازی‌ها و مسابقات ورزشی چیست؟

ج/ جائزة، وبعضها مستحب كالسباحة والرماية.

پاسخ:

جایز است، و برخی از آن‌ها مستحب هستند؛ مثل شنا و تیراندازی.

* * *