پرسش ۳۸۴: درخواست اطلاعات بیشتر درباره‌ی حوزه و درباره‌ی مکان یمانی و چهره‌ی او

پرسش ۳۸۴: 

درخواست اطلاعات بیشتر درباره‌ی حوزه 

و درباره‌ی مکان یمانی و چهره‌ی او

السؤال/ ٣٨٤: سؤال استدلالي - حول شخصية اليماني

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد الخاتم وآله الأطهار.

لقد دلني أحد المؤمنين على موقعكم ووجهني إلى هذا الحدث العظيم بإعطائي تقرير مطبوع عن السيد أحمد الحسن ومن هو اليماني الموعود، وقد استفدت الكثير من هذا التقرير والموقع فجزاه الله خيراً.

پرسشی استدلالی - درباره‌ی شخصیت یمانی

بسم الله الرحمن الرحیم، درود و سلام بر محمد خاتم و خاندان اطهار او باد.

یکی از مؤمنین مرا با سایت شما آشنا کرد و گزارشی چاپ شده درباره‌ی سید احمد الحسن و این که یمانی موعود چه کسی است به من داد و به این ترتیب مرا با این رویداد عظیم آشنا ساخت. من از این گزارش و از این سایت بهره‌های فراوانی بردم، خداوند به او جزای خیر دهد.

إني وبحمد الله ومنذ زمن وأنا أبحث في قضية الإمام المهدي أرواحنا لتراب مقدمه الفداء، وكانت هناك بعض المسائل الغامضة التي لم أطمأن إلى تفسيرها من بعض الشيوخ والعلماء وظلت عليها الكثير من علامات الاستفهام ومن ضمنها شخصية اليماني.

شکر خدا من مدت زمان زیادی است که درباره‌ی قضیه امام مهدی (ع) مشغول بحث و تحقیق هستم. در این میان، یک سری مسایل پیچیده و مشکلی وجود داشت که به تفسیری که از برخی شیوخ و علما بر آن داشتند اطمینان و آرامش نمی‌یافتم و علامت سؤال بر بسیاری از آنها سایه افکنده بود که شخصیت یمانی از جمله آنهاست.

وبعد الاطلاع على التقرير وعلى موقعكم انجلت عن عيني الكثير من غشاوات البهم والحيرة ووضعت الكثير من نقاط الحق على أحرف البحث والتدقيق.

پس از مطالعه‌ی این گزارش و مراجعه به سایت‌تان، بسیاری از پرده‌های تردید و ابهامی که جلوی چشم من بود کنار رفت و بسیاری از نکات حق مربوط به بحث‌ها و تحقیقات آشکار گشت.

ولا زال هناك القليل من البحث؛ لأن التقرير لا يتضمن مسألة شخصية اليماني فحسب، بل تعدى إلى الكثير من الأمور الجانبية الأخرى مثل المساس من قريب أو بعيد بالحوزة العلمية, المراجع العظام, وبالذات السيد السستاني, وهل فعلا أنه لا يؤمن بالإمام المهدي وغيبته ؟ الرجاء إسعافي بمعلومات أكثر حول الحوزة العلمية والمراجع وحول السيد السستاني.

مقدار اندکی از تفحص و جست‌وجو کماکان باقی مانده است؛ زیرا گزارش مزبور، فقط شخصیت یمانی را مورد بحث قرار نداده بلکه به امور جانبی بسیاری پرداخته که طعنه زدن به طور مستقیم و کنایه به حوزه‌ی علمیه، مراجع عظام و به خصوص سید سیستانی از آن جمله است. آیا ایشان به امام مهدی و غیبتش ایمان ندارد؟ لطفاً با ارائه‌ی اطلاعات بیشتری درباره‌ی حوزه‌ی علمیه، مراجع و نیز درباره‌ی سید سیستانی مرا یاری کنید.

وسؤالي الآخر: أين هو السيد أحمد الحسن الآن، وماذا يفعل، ومتى بروزه على الساحة ليقود هذه الجماهير المحبة للإمام، ولماذا لا توجد له صورة للتعرف عليه أكثر ؟

سؤال دیگر: در حال حاضر سید احمد الحسن کجا است و چه می‌کند؟ ایشان چه هنگام بر عرصه نمایان می‌شود تا رهبری این توده‌های مردم را که دوستدار امام هستند بر عهده گیرد؟ و چرا از ایشان عکسی در دست نیست تا بیشتر شناخته شود؟

أرجو إرسال لي كل الأجوبة على عنواني البريدي شاكراً لكم تعاونكم وداعياً لكم بالتوفيق والتسديد.

المرسل: عبد الستار / أسبانيا - مدريد

خواهش می‌کنم تمام پاسخ‌ها را به آدرس پستی من ارسال کنید. از همکاری شما متشکرم و برای شما توفیق و تسدید دعا می‌کنم.

فرستنده: عبدالستار - اسپانیا - مادرید

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

الجواب في نقاط:

پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم

و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آله الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً.

جواب در چند بند:

بما أنه حصل لك العلم وتوضح لك الكثير من نقاط الحق فلا أقل أنك الآن حصل لك الاطمئنان بجهة الحق، ومن ثم فمن يقابل جهة الحق تلك ويعارضها فهو باطل.

از آنجا که برای شما علم حاصل شده و بسیاری از نقاط حق آشکار گشته است، دست کم شما اکنون جانب حق را با اطمینان دریافته‌ای و به دنبال آن، دانسته‌ای آن کسی که در مقابل حق می‌ایستد و با آن سر دشمنی دارد، بر باطل است.

الدعوة اليمانية لا عداوة لها مع الأشخاص بل عداوتها مع الباطل ومن يدعو له.

دعوت یمانی با اشخاص دشمنی ندارد بلکه با باطل و کسی که داعی به آن است دشمنی می‌ورزد.

بالنسبة للسيستاني بالذات فهو مدعو إلى الإيمان بالدعوة اليمانية كباقي الناس.

در خصوص سیستانی به طور خاص، او نیز مانند سایر مردم، به ایمان آوردن به دعوت یمانی دعوت شده است.

السيد أحمد الحسن (ع) موجود، وكان بين الناس تراه وتسمع منه، وماذا يفعل ؟ هو (ع) أعلم بتكليفه.

سید احمد الحسن (ع) حضور دارد. ایشان بین مردم بود و مردم او را می‌دیدند و سخنانش را می‌شنیدند. اما این که ایشان چه می‌کند؟ وی (ع) به تکلیفش داناتر است.

يبرز على الساحة لقيادة الجماهير بعد اكتمال العدة (٣١٣) وعشرة آلاف.

پس از کامل شدن عده (۳۱۳) و ده‌ هزار نفر، ایشان به عرصه می‌آید تا توده‌ی مردم را راهبری کند.

ليس للسيد أحمد (ع) صورة؛ لأنه جاء يدعو الناس إلى الله سبحانه وإلى التوحيد الحق وليس إلى نفسه، ولم يأت ليراه الناس ويجعلونه حجاباً بينهم وبين الله سبحانه.

سید احمد (ع) عکسی ندارد زیرا او آمده تا مردم را به خدای سبحان و به توحید حق دعوت کند، نه به سوی خودش. ایشان نیامده است تا مردم او را ببینند و حجابی بین خود و خدای سبحان قرار دهند.

أخي الكريم ورد عن أهل البيت(ع) ما معناه: (اعرف الحق تعرف أهله) والصور ليست مصدراً لمعرفة الحق وهي لا تنفع في معرفة أهل الحق.

اللجنة العلمية - أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض)

الأستاذ زكي الأنصاري - ١٥/ شهر رمضان/ ١٤٣٠هـ ق

برادر گرامی‌! از اهل بیت به این مضمون وارد شده است که (حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی). عکس‌ها منبع شناخت حق نیست و در معرفت پیدا کردن نسبت به اهل حق دخلی ندارد.

هیأت علمی - انصار امام مهدی(ع) (خداوند در زمین تمکینش دهد)

استاد زکی الانصاری - ۱۵ رمضان ۱۴۳۰ هـ.ق

******