پرسش ۴۰۰: مضطرب و متحیرم، هدایتم کنید

پرسش ۴۰۰:

 مضطرب و متحیرم، هدایتم کنید

السؤال/ ٤٠٠: حائر أهدوني هداكم الله واذكروني عند مولانا، فمنذ تشيعي والكوارث تمطر على حياتي والآن أشعر أني فقدت ما كنت ماسك به وهو المرجعية، ولكن اليماني أهم طبعاً ولكن رايات كثيرة تدعى ذلك؟؟؟

المرسل: عبد المخلص - مصر

مضطرب و متحیرم، مرا هدایت کنید خداوند شما را هدایت فرماید، و مرا نزد مولایمان یاد کنید. من از وقتی شیعه شده‌ام مصیبت‌ها همین‌طور بر زندگی‌ام می‌بارد. الآن هم حس می‌کنم آن‌چه را که قبلاً به آن چنگ می‌زده‌ام از دست داده‌ام، یعنی مرجعیت را! البته یمانی مهم‌ترین است ولی پرچم‌های زیادی هست که این مطلب را ادعا می‌کنند؟؟

فرستنده: عبدالمخلص - مصر

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: ذكر عند أبي عبد الله (ع) البلاء وما يخص الله (عزوجل) به المؤمن، فقال: (سئل رسول الله(ص) من أشد الناس بلاء في الدنيا ؟ فقال: النبيون ثم الأمثل فالأمثل، ويبتلي المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن أعماله، فمن صح إيمانه وحسن عمله اشتد بلاؤه، ومن سخف إيمانه وضعف عمله قل بلاؤه)([389]).

پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم

و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آله الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً.

عبدالرحمن بن حجاج می‌گوید: نزد امام صادق (ع) صحبت از گرفتاری به میان آمد و این که بلاها از الطاف خاص خداوند عزّوجلّ است که به مؤمنین عطا می‌فرماید. آن گاه امام صادق (ع) فرمود: «از پیامبر خدا(ص) سؤال شد که در دنیا چه کسانی سخت‌تر گرفتار می‌شوند؟ فرمود: پیامبران و سپس جانشینان آنان به ترتیب، و بعد مؤمن به اندازه‌ی ایمان و کارهای نیکش. هر کس ایمان صحیح و اعمال نیکو داشته باشد شدیدتر مبتلا می‌شود و آن که ایمان سست‌تر و اعمال ضعیف‌تر داشته باشد بلاهایش کم‌تر خواهد بود».([390])

وعن أبي عبد الله (ع) قال: (إن لله (عزوجل) عباداً في الأرض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة إلى الأرض إلا صرفها عنهم إلى غيرهم ولا بلية إلا صرفها إليهم) ([391]).

و از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود: «خدای عزّوجلّ بندگانی دارد در بین بندگان خالصش که هر نعمتی از آسمان به زمین فرود آید، آن را از ایشان باز دارد و به دیگران دهد، و هر گرفتاری که نازل شود بر ایشان فرود آورد».([392])

هذا بالنسبة إلى البلاء أخي العزيز، أما بالنسبة إلى المرجعية فاعلم أنه لا تلازم بينها وبين مذهب محمد وآل محمد(ع)، فلا يمثل منهج أهل البيت(ع) إلا هم المطهرون والمعصومون، ومن سار بنهجهم ولم يحد عنه.

برادر عزیزم، این در خصوص بلا و اما در خصوص مرجعیّت، بدان که بین مرجعیت و مذهب محمد و آل محمد (ع) هیچ ملازمتی برقرار نیست. آیین و منهج اهل بیت (ع)، فقط در خود آنها که مطهر و معصوم‌اند تبلور می‌یابد، و نیز کسانی که بر شیوه‌ی آنها ره پویند و از آن تجاوز نکنند.

واعلم أن من العلماء عاملين متقين، ومنهم غير عاملين مترفين فاسقين، فمن حارب موسى(ع) غير العلماء، ومن حارب عيسى غير العلماء .... وهكذا؟

و بدان که برخی علما عاملند و متقی، و برخی غیرعامل و خوش‌گذران و فاسق. چه کسی با موسی (ع) جنگید، به غیر از علما؟ چه کسی با عیسی (ع) به غیر از علما جنگید والی آخر...

وقد تواترت الروايات بأن فقهاء آخر الزمان خونة وشر فقهاء تحت ظل السماء ... .

و روایات متواتر است در این که فقهای آخرالزمان خائن‌اند و بدترین علمای زیر آسمان هستند...

ولا يخفى عليك موقف فقهاء النجف ومسايرتهم للمشروع الأمريكي ووقوفهم ضد المجاهدين للمحتل وتشريعهم للقانون الوضعي الأمريكي و .... كثير من الانحرافات عن القرآن والعترة؛ الثقلان اللذان أوصانا الرسول محمد(ص) بالتمسك بهما لنضمن النجاة.

موضع‌گیری فقهای نجف و همراهی آنها با طرح آمریکا و مقابله‌ی آنها علیه مجاهدینی که با اشغال‌گر مبارزه می‌کردند و تشریع قانون وضعی آمریکایی و ... بسیاری از چیزهایی که انحراف از قرآن و عترت بود، همان ثقلینی که حضرت محمد (ص) ما را توصیه کرده که به آنها چنگ زنیم تا نجات خود را تضمین کنیم، بر شما مخفی نماند.

واعلم أن الفقهاء هم مكلفون وممتحنون بالإمام المهدي(ع) ومن يرسله، فقد ينجحون بالاختبار وقد يفشلون، بل أن الروايات تنص وتشير على أنهم جميعاً أو أغلبهم سوف يحاربون الإمام المهدي (ع)، كما حارب فقهاء بني إسرائيل الرسل(ع)، ولا يخفى عليك أيضاً أن الإمام الحسين (ع) قتل بفتوى شريح القاضي الذي كان قاضي الكوفة في عهد الإمام علي(ع).

بدان که فقها به امام مهدی (ع) و کسی که می‌فرستد، مکلفند و با ایشان امتحان می‌شوند. عده‌ای از این آزمایش سربلند بیرون می‌آیند و برخی شکست می‌خورند. حتی در روایات تأکید و اشاره شده است بر این که همه‌ی آنها یا اغلب‌شان با امام مهدی (ع) ستیز خواهند کرد؛ همان گونه که فقهای بنی اسرائیل با پیامبران (ع) سر جنگ داشتند. همچنین بر شما پوشیده نماند که امام حسین (ع) با فتوای شریح قاضی که در زمان امام علی (ع) قاضی کوفه بود کشته شد.

فأنصحك بالبحث في أدلة الدعوة اليمانية المباركة وإنقاذ نفسك، ولا يضرك من ضل إذا اهتديت.

من شما را نصیحت می‌کنم که ادلّه‌ی دعوت مبارک را بررسی کنی و خودت را نجات دهی که اگر شما نجات یابی، آنان که گمراه مانده‌اند به شما زیانی نرسانند.

وأرجو منك أن تطلع على كتب السيد أحمد الحسن، وإصدارات أنصار الإمام المهدي (ع) التي تبين وتشرح أدلة الدعوة المباركة فهي قد تفوق السبعين كتاباً ([393])، وتجدها على موقع أنصار الإمام المهدي (ع) (www.mahdyoon.org)، ومنها مثلاً: كتاب البلاغ المبين، وكتاب اليماني الموعود، وكتاب الوصية والوصي أحمد الحسن، وغير ذلك الكثير، وإن كان عندك أي سؤال أو إشكال فنحن بخدمتك.

وأخيراً أسأل الله لك الهداية بحق محمد وآله الطاهرين(ع).

    اللجنة العلمية - أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض)

الشيخ ناظم العقيلي -شوال/ ١٤٣٠ هـ ق

از شما خواهش می‌کنم کتاب‌های سید احمد الحسن و نیز نوشته‌های منتشر شده از سوی انصار امام مهدی (ع) که ادلّه‌ی دعوت مبارک را برمی‌شمارد و شرح می‌دهد و تعداد آنها بیش از هفتاد کتاب است([394]) را مطالعه کنی. این کتاب‌ها در سایت انصار امام مهدی (ع) به آدرس(www.mahdyoon.org)در دسترس است. از جمله‌ی آنها می‌توان به کتاب «بلاغ مبین» و «یمانی موعود» و «وصیّت و وصی احمد الحسن» و بسیاری دیگر اشاره کرد. اگر سؤال یا اشکالی داشتی، ما در خدمت شما هستیم.

در پایان از خداوند مسئلت می‌نمایم که به حق محمد و خاندان پاکش (ع)، شما را به حق هدایت نماید.

هیأت علمی - انصار امام مهدی(ع) (خداوند در زمین تمکینش دهد)

   شیخ ناظم عقیلی - شوال ۱۴۳۰ هـ.ق

******

[389]- الكافي: ج2 ص252.

[390] - کافی: ج 2 ص 252.

[391]- الكافي: ج2 ص253.

[392] - کافی: ج 2 ص 253.

[393]- هذا العدد للإصدارات كان في سنة 1430 هـ، وأما الآن فالعدد قد فاق المئة كتاب، وهو في تزايد مستمر بفضل الله تعالى.

[394] - این تعداد مربوط به سال 1430 هـ ق است و اکنون از صد جلد فراتر رفته و ان شاء الله بیشتر خواهد شد.