پرسش ۴۳۷: آیا معامله قسطی جائز است؟

پرسش ۴۳۷: 

آیا معامله قسطی جائز است؟

السؤال/ ٤٣٧: بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

السلام عليكم سيدي ومولاي يماني آل محمد ورحمه الله وبركاته، السلام عليكم أنصار الله وأولياءه ورحمه الله وبركاته.

هل يجوز التعامل بالأقساط (تقطيع الأموال خلال فترة زمنية محددة أو غير محددة)، علماً بأخذ مبلغ زائد عن مبلغ الحاجة المعروفة السعر؟؟ هل هنالك فرق بين التعامل بهذا القضية بين الأنصار وغير الأنصار؟؟؟ جزاكم الله ألف خير.

المرسل: علي الصالحي - العراق

سؤال/ ۴۳۷: بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد الأئمة والمهدیین وسلم تسلیماً.

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته آقا و مولایم یمانی آل محمد، سلام علیکم و رحمة الله و برکاته انصار الله.

آیا معامله قسطی جایز است (تقطیع نمودن اموال در مدت زمان محدد و یا غیر محدد)، با توجه به ‌این که مبلغ بیشتری از قیمت واقعی کالا گرفته می‌شود؟ آیا در معامله کردن به ‌این صورت در بین انصار و غیر انصار فرقی هست؟ خداوند به شما جزای خیر دهد.

فرستنده: علی صالحی - عراق

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

أخذ فائدة مالية لأجل تأخير دفع كل أو بعض القيمة المالية المترتبة على شراء شيء معين يعتبر ربا محرم، والربا يكون بين المؤمنين أو بين مؤمن ومسلم ينتحل حب محمد وآل محمد الأئمة والمهديين، فلا ربا بين مؤمن وناصبي أو بين مؤمن وغير مسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أحمد الحسن - أواخر صفر/ ١٤٣١ هـ

جواب: بسم الله الرحمن الرحیم

و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیماً.

گرفتن سود مالی، به خاطر تاخیر در دادن همه یا بخشی از قیمت متداول بر خرید  یک چیز معین ربا  وحرام است، و ربا بین مومنین یا بین مومن و مسلمانی که دوستی محمد وآل محمد از ائمه و مهدیین را دارد، خواهد بود، و بین مومن و ناصبی یا بین مومن و غیر مسلمان ربا نیست. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته..

أحمد الحسن - أواخر صفر/ ۱۴۳۱ هـ

******