پرسش ۸۰۴: آیا درست است که اصل و ریشه‌ی "کردها" از جن است؟

پرسش ۸۰۴: 

آیا درست است که اصل و ریشه‌ی "کردها" از جن است؟

السؤال/ ٨٠٤: بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً كثيراً يا أرحم الراحمين.

بسم الله الرحمن الرحیم. اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة و المهديين وسلم تسلیماً کثیراً، یا ارحم الراحمین.

إلى مولاي وابن مولاي عليهما السلام الأمام احمد الحسن، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

به مولا و فرزند مولایم(ع) امام احمدالحسن! سلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

هناك مجموعة من شيعة الكرد بالإضافة الى الشافعيين منهم من المذهب السني يستشكلون على الشيعة بشكل عام بما هو مذكور في كتبهم بأن اصل الكرد من الجن.

عده‌ای از شیعیان کُرد به هم‌راه شافعی‌های کرد از مذهب اهل سنّت، به طور کلی بر شیعه از آن‌چه در کتاب‌های‌شان با عنوان «اصل کُردها از جن‌ها هستند» می‌باشد، اشکال می‌گیرند.

ما مدى صحة هذا الكلام من ناحية ضعف الروايات أو صحتها وبعض ما يسمى بالمراجع منعوا منهم الزواج او التعامل معهم على ضوء رواية مذكورة عن الأمام الصادق (عليه السلام) ففي رواية قيل: "حدثنا الحسن بن مئتل عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن بعض عمن حدثه عن ابي الربيع الشامي، قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) فقلت ان عندنا قوماً من الاكراد انهم لا يزالون يجيئونا بالبيع نخالطهم ونبايعهم فقال يا ابا الربيع لا تخالطهم فان الاكراد من الجن كشف الله عنهم الغطاء فلا تخالطهم).

میزان صحّت این سخن از نظر ضعف یا صحیح بودن روایات چیست؟ برخی از آن‌ها که مراجع نامیده می‌شوند با توجه به روایت ذکر شده از امام صادق(ع) از ازدواج و تعامل با آن‌ها باز می‌دارند. در روایت گفته شده: حسن بن مئتل از محمد بن حسین از جعفر بن بشیر از برخی از ابی ربیع شامی روایت کرده است: از ابا عبدالله امام صادق(ع) پرسیدم: گروهی از کردها هستند که برای خرید و ‌فروش نزد ما می‌آیند. آیا با آنان اختلاط و خرید ‌و ‌فروش کنیم؟ ایشان فرمود: «با ایشان اختلاط نکنید که کردها از جن هستند که خداوند پرده از ایشان برداشته است. با ایشان اختلاط نکنید».

من جانب اخر يذكر الشيخ محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابوية القمي المتوفي سنة 381 هـ في كتابه (علل الشرائع) الجزء الثاني الصفحة 527 بخصوص نفس الموضوع في باب (العلة التي من أجلها يكره مخالطة الاكراد) يقوله: "حدثنا سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عمن حدثه عن ابي الربيع الشامي، قال سألت ابا عبدالله (عليه السلام) (يقصد جعفر الصادق) فقلت له ان عندنا قوماً من الاكراد يجيئونا بالبيع ونبايعهم فقال يا ربيع لا تخالطهم فان الاكراد حي من الجن كشف الله عنهم الغطاء فلا تخالطهم).

از سویی دیگر شیخ محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی متوفی سال۳۸۱ در کتاب علل الشرایع جلد دوم صفحه‌ی ۵۲۷ در مورد همین موضوع در باب «علتی که به خاطر آن اختلاط با کردها مکروه است» می‌گوید: سعد بن عبدالله از احمد بن محمد از علی بن حکم از کسی که از ابی ربیع شامی روایت می‌کند، برای ما روایت کرده است: از ابا عبدالله (امام صادق(ع)) پرسیدم: گروهی از کردها هستند که برای خرید و ‌فروش نزد ما می‌آیند. آیا با آنان اختلاط و خرید ‌و ‌فروش کنیم؟ ایشان فرمود: «با ایشان اختلاط نکنید که کردها از جن هستند که خداوند پرده از ایشان برداشته است. با ایشان اختلاط نکنید».

يقول ابو الحسن علي بن احمد المسعودي المتوفي سنة 346 هـ في كتابه (مروج الذهب ومعادن الجوهر) الجزء الثاني الصفحة 123 بخصوص اصل الكرد ما يأتي: "ومن الناس من الحقهم باماء سليمان بن داود (عليهما السلام)حين سلب ملكه ووقع على امائه الشيطان المعروف بالجسد، وعصم الله المؤمنات ان يقع عليهن، فعلق منه المنافقات فلما رد الله على سليمان ملكه ووضعت تلك الاماء الحوامل من الشيطان، قال: أكردوهن الى الجبال والاودية، فربتهم امهاتهم وتناسلوا، فذلك بدء نسب الاكراد.

المرسل: أبو فاطمة - من الكرد المستبصرين لآل محمد (عليهم السلام)، وأحد انصار اليماني (عليه السلام)

ابو الحسن علی بن احمد مسعودی متوفی سال ۳۴۶ هجری در کتاب «مروّج الذهب و معادن الجوهر» جلد دوم صفحه‌ی ۱۲۳ در مورد اصل کرد، سخن زیر را می‌گوید: «برخی مردمان را سلیمان بن داود(ع) به کنیزان ملحق نمود. وقتی فرمان‌رواییش گرفته شد و شیطان شناخته شده به صورت مجسّم با کنیزش آمیزش نمود. خداوند زنان مؤمن را از آمیزش با او در امان داشته و زنان منافق را با او مرتبط کرده است. وقتی خداوند فرمان‌روایی سلیمان را به او باز‌گردانید و آن کنیزان از شیطان باردار شدند، فرمود: «اکردوهن الی الجبال و الادویة» (آن زنان را به سوی کوه‌ها و دره‌ها ببرید). مادران‌شان آن‌ها را تربیت کردند و نسل‌شان بسیار شد و این آغاز نَسَب کردها بود.

فرستنده: ابوفاطمه ـ یکی از کرد های مستبصرین به آل محمد(ع) و یکی از انصار یمانی(ع)

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم

والحمدلله رب العالمين، وصلى الله على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين وسلم تسلیماً.

القول بأنّ الكورد الموجودين الآن هم قوم من الجن أو أصلهم من الجن أو أنهم غير صالحين كلام كله باطل وغير صحيح، فالكورد من بني آدم كسواهم لا فرق بينهم وبين غيرهم إلا بالتقوى فالكوردي المتقي خير من العربي العلوي الفاطمي المنكر للحق فأي رواية أو فهم لرواية يعارض القرآن فهو مكذوب عليهم (عليهم السلام) ولا قيمة له لأنّ الأئمة قالوا إنهم لا يقولون بقول خلاف القرآن وفقكم الله فهل القرآن يفرق بين كردي وعربي وغيرهم من بني أدم؟! ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾[الحجرات: 13]

این سخن که کُردهای امروزی از جن هستند یا اصل آنان از جن می‌باشد یا افراد ناشایستی می‌باشند، به طور کل باطل و اشتباه است. کردها فرزندان آدم و با ایشان مساوی هستند و بین آنان و سایرین فرقی وجود ندارد مگر به واسطه‌ی تقوا. کرد با تقوا بهتر از عرب علوی فاطمی است که حق را انکار می‌کند. هر روایت یا فهم روایتی که با قرآن در تعارض باشد، به دروغ به اهل بیت(ع) نسبت داده شده است و ارزشی ندارد؛ چرا که امامان فرمودند سخنی بر خلاف قرآن بیان نمی‌کنند. خداوند توفیق‌تان دهد. آیا قرآن فرقی بین کرد و عرب و سایر فرزندان آدم قائل می‌شود؟! ﴿ای مردم، شما را از یک نر و ماده (مرد و زن) بيافريديم و شما را جماعت‌ها و قبيله‌ها کرديم تا يک‌ديگر را بشناسيد. هر آينه گرامی‌ترين شما نزد خدا پرهيزکارترين شما است. خدا دانای کاردان است﴾.[الحجرات: 13]

الكل مدعوون إلى مائدة السماء ومن يحضرونها هم أبناء الله وأحباؤه سواء كانوا كورداً أم هنوداً أم أفارقة أم عرباً أم صينين أم غيرهم من بني آدم ومن يردون طعام السماء فهم أبناء إبليس وهم وقود النار سواء كانوا عرباً أم كورداً أم هنوداً أم صينين أم غيرهم.

همه به سفره‌ی آسمانی دعوت شده‌اند. هر کسی که در آن حاضر شود، از فرزندان و دوستان خداوند می‌باشد؛ چه کرد باشد، چه هند، چه آفریقایی، عرب، چینی یا بقیه‌ی فرزندان آدم، و هر کس طعام آسمانی را نپذیرد، از فرزندان ابلیس است و هیزم آتش، چه عرب باشد، چه کرد، هندی، چینی یا کسان دیگر باشند.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أحمد الحسن - صفر/ 1433 هـ

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

احمدالحسن ـ صفر ـ ۱۴۳۳ هـ

******