دلیل آنها بر نیابت عامه!

دليلهم على النيابة العامة !

 دلیل آنها بر نیابت عامه!

استكمالاً لما سبق، فإنّ من يراجع كلمات بعضهم في موضوع النيابة العامة عن الإمام المهدي ^{(عليه السلام)} المزعومة، يجد قلة حياء بشكل مفضوح جداً، والسؤال الذي يطرح نفسه: ما هو دليل النيابة العامة عن الإمام ؟

در تکمیل بحث قبلی، اگر کسی به سخنان برخی از آنها در مورد نیابت عامه که گمان شده از سوی حضرت مهدی ^{(عليه السلام)} صادر شده است مراجعه کند، بی‌شرمی آنها را که به صورت کاملاً مفتضحانه‌ای جلوه‌گر شده عیان می‌بیند. اینجا سؤالی که مطرح می‌شود این است: دلیل بر نیابت عامه از امام چیست؟ 

عن هذا الأمر كان ^{(عليه السلام)} يقول:

ایشان ^{(عليه السلام)} در این خصوص فرمود:

[ يعني بحسب ما أرى، دليلهم كما يقولون بالعراقي: (سويناها وصارت)، هكذا بلا دليل، عملوا هذا الأمر وادّعوا هذا الادعاء، وإلا فما الدليل ؟

«یعنی به نظر من، دلیل آنها همان مَثَل عراقی است که می‌گوید «ما کردیم و شد»، یعنی همین طور بدون دلیل، این کار را انجام داده‌اند و چنین ادعایی مطرح نموده‌اند و گرنه دلیل آنها چیست؟

أليس هذا أمراً عقائدياً خطيراً ويحتاج إلى دليل قطعي بحسب قواعدهم، فكيف بلا حتى رائحة دليل خاضوا في هذا الأمر العظيم، والحال أنه لا توجد حتى رواية واحدة مسندة ومتنها يدلّ على هذا الأمر، فما أجرأهم على الله ].

آیا طبق قواعد خودشان، این یک موضوع مهم اعتقادی نیست و به دلیل قطعی احتیاج ندارد؟! پس چرا حتی بدون اندک دلیلی، در چنین وادی سهمناکی قدم گذاشته‌اند، و حال آن که حتی یک روایت مستند که متن آن بر این موضوع دلالت کند یافت نشده است! اینها واقعاً چه جراتی بر خدا دارند!».

فسألته عن توقيع الامام المهدي ^{(عليه السلام)} الذي ارجع فيه شيعته الى رواة الحديث، فقال ^{(عليه السلام)}:

از ایشان درباره‌ی توقیع حضرت مهدی ^{(عليه السلام)} که حضرت در آن، شیعیانش را به راویان حدیث ارجاع داده است، پرسیدم. ایشان ^{(عليه السلام)} فرمود:

[ التوقيع في زمن النيابة الخاصة وهو فيها، فما علاقته بالنيابة العامة التي يقولون بها.

«توقیع در زمان نیابت خاصه و مربوط به آن است و با نیابت عامه که آنها از آن دم می‌زنند چه ارتباطی دارد؟!

مع الأسف، الناس المساكين مخطوفون، وما يجري على شيعة آل محمد ^{(صلی الله علیه وآله وسلّم)} أنهم اختطفتهم عصابة لا فرق بينها وبين أصحاب السقيفة ].

متاسفانه مردم بیچاره، فریب خورده‌اند و آنچه بر شیعیان آل محمد ^{(صلی الله علیه وآله وسلّم)} رخ می‌دهد را این گروه فریبکار انجام داده‌اند؛ گروهی که بین آنها و اصحاب سقیفه هیچ تفاوتی وجود ندارد».

* * *